Sólo el 17% elige estudiar a Platón

En Castilla y León hay casi 11.200 alumnos matriculados en segundo de bachillerato. De ellos, 1.900 han comenzado el curso debatiendo sobre el pensamiento presocrático y el método dialéctico. Son los que han elegido estudiar Historia de la Filosofía, asignatura que dejó de ser obligatoria con la reforma de la Lomce y que ahora el Gobierno central proyecta rescatar para todos los estudiantes del último año de la etapa postobligatoria. Hasta que eso cambie, en Castilla y León los ‘amantes de la sabiduría’ suponen el 17% del total.

El porcentaje varía mucho en función de la rama del bachillerato. La mayor penetración se da, como es natural, en la modalidad de Humanidades y Ciencias Sociales, donde un tercio de los alumnos cursa esta materia: 1.509 de los 4.812 matriculados, es decir, el 31%.

De ellos, 1.105 la seleccionaron como materia troncal. Dentro de este bloque (donde el alumno debe elegir entre cinco asignaturas), la Historia de la Filosofía no figura entre las favoritas. Es la cuarta opción, sólo por delante de Griego. La preferida de los estudiantes es Economía de la empresa, seguida de Geografía e Historia del Arte.

Quienes no la escogen como troncal pueden hacerlo dentro del bloque de ‘materias específicas’, que suponen menor carga lectiva (aquí se pueden elegir varias opciones entre once posibilidades). Y la que tiene mayor tirón es Fundamentos de la Administración y Gestión, seguida de Francés como segunda lengua extranjera. En tercer lugar figura la evolución del pensamiento filosófico.

En las otras dos ramas de bachillerato, las clases de filosofía sólo pueden seleccionarse como materia específica.

En la modalidad de Ciencias, por un lado, figura como sexta opción más demandada, con 319 alumnos este año (el 6% de los 5.669 matriculados). La preferida entre los estudiantes de esta rama es Ciencias de la Tierra y del Medio Ambiente, seguida de Tecnología Industrial, Francés como segundo idioma, Química y Física. A continuación, la asignatura filosófica se sitúa por delante de otras materias supuestamente más propias del campo científico, como Geología, Biología yDibujo Técnico. A la cola aparecen Inglés y Alemán como segundas lenguas extranjeras.

La tercera modalidad es el bachillerato de Artes –el más minoritario– y aquí la filosofía es la tercera asignatura más escogida, con 56 alumnos (el 8% de los 682), seguida de Técnicas de expresión gráfico-plástico y Dibujo artístico.

El Gobierno del PP arrinconó la Filosofía en 2013 con la polémica reforma de la Lomce en la conocida como ‘ley Wert’. En segundo de bachillerato la aplicación de la normativa comenzó a ser efectiva en el curso 2016-2017, que es cuando dejó de impartirse como asignatura obligatoria en Castilla y León.

En consecuencia, a lo largo de estos tres cursos, más de 27.700alumnos se han quedado sin conocer los orígenes y evolución del pensamiento, desde Atenas a la líquida modernidad. Es decir, cada año, más de 9.000 chavales han salido del instituto sin saber ‘que no saben nada’.

En este tiempo, otras autonomías comoAndalucía,Asturias, Cataluña, Extremadura, Valencia y Galicia han ido blindando la asignatura en sus respectivos currículos.

En Castilla y León, las Cortes acordaron el pasado mes de junio recuperar el protagonismo de esta asignatura haciéndola obligatoria pero sólo para los alumnos que cursen la especialidad de Humanidades y Ciencias Sociales. La Consejería de Educación trabaja en la modificación del currículo, que entrará en vigor, en principio, durante el próximo curso 2019-2020.

En esos planes se ha cruzado ahora el anuncio estatal de extender la materia para todos los estudiantes de bachillerato, con independencia de la especialidad. Lo que no está claro es cuándo estará lista sobre el papel esa modificación legal para su implementación en las aulas.

Como reacción a la pérdida de estatus de la asignatura en la Lomce, profesores de todo el país fundaron en 2013 la Red Española de Filosofía (REF). Uno de ellos es Fernando Longás, docente en la Universidad de Valladolid que estuvo presente en la reunión constitutiva y que ahora celebra el «acuerdo unánime» alcanzado hace unas semanas entre los grupos políticos en la Comisión de Educación del Congreso de la Diputados. «Es un respaldo para rescatar el valor de las humanidades», sostiene al apuntar que la recuperación de la asignatura «era un clamor de la ciudadanía» porque era «inconcebible» que un alumno entrara en la universidad sin haber estudiado a Platón, Aristóteles, Kant o Nietzsche.

«Contentos» pero «expectantes» han recibido el anuncio los miembros de la Olimpiada Filosófica de Castilla y León, la más antigua de España, que reúne cada año a un centenar de profesores y a 400 alumnos de la Comunidad. Antonio Miguel Seoane Pardo, tesorero de la asociación y profesor en el instituto y de la Universidad de Salamanca, recuerda que cambiar una ley orgánica es un proceso «muy complejo» que no se logra «de hoy para mañana». Aunque existe consenso en lo referente al peso de la filosofía, en la modificación de la Lomce se abordarán otras cuestiones «más espinosas» –advierte– que podrían romper los acuerdos políticos y «atascar» la tramitación normativa.

Tampoco las tienen todas consigo en la Sociedad Castellano-Leonesa de Filosofía. Esta entidad acaba de enviar una declaración formal instando a la Junta a que la universalización de la asignatura «se haga una realidad y vuelva a las aulas de donde nunca debió salir», explica María del Carmen Paredes Martín, presidenta de esta agrupación que aglutina a 118 profesores de universidades y Educación Secundaria.

La supresión de la Historia de la Filosofía ha rebajado las expectativas laborales de la profesión, en especial entre los graduados que encaminan su futuro hacia la docencia en Secundaria. «La Lomce ha hecho mella en la vocación de los chicos», sostiene Fernando Longás al lamentar la «pérdida de prestigio social hacia las humanidades» con el cambio normativo. «Muchos chavales se ven frustrados, porque se sienten desacreditados ante sus padres o ante la sociedad si optan por estudiar la carrera; al preguntarse ‘¿cómo me ven los demás?’ pareciera que uno estudia Filosofía porque no le da el coco para hacer Económicas o una ingeniería», relata el profesor de la UVA.

Las reivindicaciones de los últimos años han puesto en el candelero un campo de estudio que incluso ha conquistado al prime time, con el éxito de la serie Merlí sobre un profesor que se propone conseguir que sus alumnos ‘se empalmen’ con el estudio de la filosofía.

En España, el grado de Filosofía se imparte en una veintena de facultades, tres de ellas en Castilla y León: en la Universidad de Valladolid, la de Salamanca y la Pontificia de Salamanca. Las cifras de matriculaciones revelan un repunte en la demanda en los últimos años. En la UVA acaban de entrar 29 alumnos en primer curso, siete más que el anterior y más del doble que hace un lustro, cuando el flujo de ingresos tocó fondo con apenas una docena de discípulos al año. Similar es la situación en la Universidad de Salamanca: este año se han matriculado 47 nuevos estudiantes en la carrera, nueve más que el curso pasado.

En cuanto al número de profesores en la enseñanza pública, las variaciones no son notables. En Castilla y León este año hay 285 profesores de Filosofía, frente a los 261 del curso pasado y los 273 del anterior, según la Consejería de Educación.

Además de recuperar Historia de la Filosofía como obligatoria, lo acordado en el Congreso contempla también la presencia de la asignatura de Ética como troncal antes de finalizar la ESO, una recomendación que el Ministerio de Educación ha recibido con menos entusiasmo. «La idea» es que la formación filosófica forme parte de un ciclo formativo «secuenciado y continuado durante los tres últimos años», reivindica el miembro vallisoletano de la Red Española de Filosofía.