Teatro Corsario muestra en 'Teresa, miserere gozoso' la vida de la Santa antes de las fundaciones

“Vamos buscando a la persona, a una mujer sorprendente. ¿Qué hizo hasta que empezó a fundar, cuando tenía ya 47 años? ¿Cómo esta mujer, dura, testaruda, afectiva y leal, fue capaz en los veinte últimos años de su vida de crear las descalzas y los descalzos, y recorrer kilómetros y kilómetros por toda España, con la única compañía del barro, las mulas y los chinches?”. Con esas palabras resumió el actor de Teatro Corsario Luis Miguel García el nuevo espectáculo de la compañía, 'Teresa. Miserere gozoso', una obra que desde su mismo título subraya “la paradoja de Teresa, en quien se combinaban muerte y gozo”, y que se estrenará el próximo 12 de marzo en el Auditorio Municipal de San Francisco en Ávila, antes de llegar al Centro Cultural Miguel Delibes de Valladolid los días 18 y 19 de abril.

Por primera vez, Luis Miguel García dirigirá un montaje de la compañía a la que pertenece desde su fundación, en 1982. Según explicó, se ha querido “lanzar a la piscina” en esta “aventura” por la “fascinación” que en él ha despertado la Santa. Suyo es también el texto de la obra, inspirado por las reflexiones y las preguntas de “sabios” como José jiménez Lozano y Teófanes Egido, y que se apoya en “tres pilares fundamentales”, entre los que citó “su ascendencia conversa, su papel como mujer en una época tremendamente misógina y su pelea con la honra”.

La protagonista del montaje será Rosa Manzano, encargada de dar vida a la religiosa abulense, y junto a ella sobre las tablas estarán Jesús Peña como un inquisidor, Julio Lázaro en el doble papel del padre de Teresa y su confesor, Pilar San José como María Luna (una de las prioras del convento de La Encarnación) y Cristina Calleja como Juana Juárez, una monja amiga de Teresa desde sus primeros años interna. “El montaje será muy sumario, y en él los objetos y los símbolos serán muy importantes”, adelantó García, que destacó que 'Teresa. Miserere gozoso' será, sobre todo, “un espectáculo de carne, sacado de las tripas de los actores”.

La historia llegará hasta 1562, el momento en que Teresa de Jesús inicia las fundaciones y afronta las dos últimas décadas de su vida, y para concretar el texto la compañía ha hecho “acopio historiográfico, reuniendo y escrutando citas de la Santa y documentación de investigadores en torno a ella”, que han completado con sus propios apuntes para completar “los huecos y las ausencias que toda buena autobiografía tiene”. “¿Por qué por ejemplo ella nunca habla de su padre ni de su madre en sus escritos?”, cuestionó García.

Original e intenso

En la presentación del montaje a los medios, la actriz Pilar San José destacó la “originalidad” del libreto, y aplaudió el “punto de vista muy original” sobre la vida de la Santa que se ofrece, además de recalcar la “intensidad” que se logra. Por su parte, Julio Lázaro alabó el trabajo de García como escritor al intentar “sacar la vida que tuvo Teresa como personaje de carne y hueso, con su lucha y sus contradicciones”, con el objetivo de “descubrir a una mujer a la que le tocó vivir en un mundo tremendamente difícil”.

La presentación tuvo lugar en la sede de la Consejería de Cultura y Turismo, coproductora del montaje, y contó con la participación dela consejera, Alicia García, quien se refirió a Teatro Corsario como “un referente en el teatro clásico y en verso a nivel nacional e internacional”. Asimismo, tuvo palabras de recuerdo para el líder de la compañía, Fernando Urdiales, fallecido hace algo más de cuatro años, y que este miércoles hubiera cumplido 64 años.

Alicia García alabó también el trabajo de Teatro Corsario en el “desarrollo de públicos y en la promoción de Castilla y León como embajadores de excepción por todo el mundo”. Sobre el montaje, afirmó que ‘Teresa. Miserere gozoso’ se centra en “la lucha de una mujer, vehemente y apasionada, por llevar a cabo una misión contra viento y marea. Una mujer de su tiempo en lucha contra su tiempo, una mujer inquieta y andariega que se retrata desde su afición a la lectura hasta el misticismo arrebatador y cuyo contacto con la divinidad no está basado en el temor, sino en el amor”.