El morado del Nazareno impregna el Miércoles Santo en Valladolid

Silencio y fe siempre están presentes en cada una de las jornadas de la Semana Santa de Valladolid, pero el Miércoles Santo adquiría una relevancia especial al marcar el inicio del desenlace de la Pasión de Cristo. De la preparación se pasó a la reflexión sobre el arrepentimiento y la traición vivida hoy, reflejadas en cuatro imágenes procesionales que volvieron a ser las protagonistas de las calles vallisoletanas.

El ‘Santísimo Cristo de la Agonía’ (Juan Antonio de la Peña, 1684) y ‘Nuestro Padre Jesús Nazareno’ (Escuela Castellana, último tercio s. XVII) fueron las primeras de las tallas en ser arropadas. Y lo hicieron en un Via Crucis Procesional que se desplegó con salida y cierre en la Iglesia de Jesús Nazareno, con un encuentro de por medio con Nuestra Señora de los Dolores en el templo de la Vera Cruz, lo que dio paso al rezo de la IV estación en la calle de la Platería.

Tras el final del paso procesional, fieles y devotos se repartieron entre los templos de Santiago Apóstol y de Porta Coeli, desde donde saldrían las imágenes procesionales del ‘Santísimo Cristo de las Mercedes’ (Pompeyo Leoni, 2ª mitad s. XVI) y de ‘Las lágrimas de San Pedro’ (Pedro de Ávila, hacia 1720), respectivamente.

Uno de los momentos de profundo recogimiento se vivió con la Procesión de la Piedad, con la peana de ‘La Quinta Angustia’ (Gregorio Fernández, hacia 1625) y la Cofradía de Nuestra Señora de la Piedad, una de las más destacadas por la cantidad de cofrades en su organización.

Marcada por la solemnidad, la comitiva representó uno de los momentos más sobrecogedores de la Semana Santa de Valladolid desde que se abrieron las puertas de la Iglesia de San Martin al ritmo de la Banda de Gaitas y Banda de Cornetas y Tambores de la Cofradía. Pero su momento álgido llegó con la subida a la Catedral con la Virgen a hombros para, después, entrar de nuevo a San Martín.

Mientras ‘La Quinta Angustia’ cumplía con su itinerario, en otro punto de la urbe vallisoletana se vislumbraba el paso del Santísimo Cristo del Consuelo (Gregorio Fernández, hacia 1610), con la cofradía del Santo Sepulcro a sus pies caída la madrugada. Durante el recorrido en torno a la iglesia de San Benito, y como es tradición, se encontraron señalizadas las XIV Estaciones del Viacrucis, invitando al recogimiento y la oración propia del Miércoles Santo.